Mesorat%20hashas к Швуот 4:2

וְחַיָּבִין עַל זְדוֹן הַשְּׁבוּעָה, וְעַל שִׁגְגָתָהּ עִם זְדוֹן הָעֵדוּת, וְאֵינָן חַיָּבִין עַל שִׁגְגָתָהּ. וּמַה הֵן חַיָּבִין עַל זְדוֹן הַשְּׁבוּעָה, קָרְבָּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד:

И они несут ответственность [за жертву Олега] за преднамеренность в клятве, [«и это будет скрыто», не записанную в этой связи], и за невольность с преднамеренностью в (удержании) свидетельских показаний, [то есть, когда они знают, что клятва запрещена, но не в том, что она делает их ответственными за подношение.] И они не несут ответственности за невольность [если они были полностью невольными, предполагая, что у них нет свидетельских показаний для него, а затем вспомнили. Ибо в этом случае они ничего не могли поделать, и (Левит 5:22): «… и он клянется ложно и т. Д.» к ним не относится.] И за что они несут ответственность за преднамеренность в клятве? Для oleh veyored предложение.

Изучите mesorat%20hashas к Швуот 4:2. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.